九龍,是甘孜州最為獨(dú)特的一個(gè)縣。
九龍縣處在大雪山余脈,“蜀山之王”貢嘎山南側(cè),攀(枝花)西(昌)平原與青藏高原的過渡地帶,海拔高度懸殊,高山突兀,河流深切,地形復(fù)雜。這里雨量充沛,日照充足,呈現(xiàn)出典型的立體氣候。我們到九龍雖已是12月上旬,但所到之處滿目蔥綠,紅葉點(diǎn)綴,鮮花盛開。即使在翻越與康定交界的高高的雞丑山時(shí),也能在海拔4000米的地方看到茂密的原始森林。
△ 雞丑山海拔4000米處依然森林茂密
九龍之命名始于1911年。當(dāng)時(shí)的清政府督辦川滇邊務(wù)大臣趙爾豐宣布康定的明正土司實(shí)行改土歸流,在康定轄區(qū)南部因有9個(gè)村子都帶有“龍”字,如三巖龍、八窩龍、洪壩龍、灣壩龍等而設(shè)縣名九龍,仍屬康定府管理。
早在上世紀(jì)二、三十年代,丁文江領(lǐng)導(dǎo)的地質(zhì)調(diào)查所就對四川、西康兩省進(jìn)行了大規(guī)模的區(qū)域地質(zhì)調(diào)查。1930年,我國第一批地質(zhì)學(xué)家、畢業(yè)于威斯康星州立大學(xué)和約翰·霍普金斯大學(xué)、后任北京大學(xué)教授的譚錫疇等來到九龍,對九龍進(jìn)行了第一次全面的地理測量、地形測繪和地質(zhì)礦產(chǎn)普查,形成了《西康東部地質(zhì)礦產(chǎn)志略》。藏在深山之中的九龍走進(jìn)人們的視野。
九龍縣是個(gè)多民族、多宗教、文化多樣性顯著的地方。地處雅安市、甘孜藏族自治州、涼山彝族自治州交界處,漢、藏、彝三個(gè)民族在這里交匯。全縣6.7萬人口,彝族最多,占了40%多,其次藏族,再次漢族。三個(gè)民族居住區(qū)域相對集中,北部是藏族,南部是彝族,中部有2個(gè)漢族較為集中的鄉(xiāng)。各民族之間相互嵌入,民族關(guān)系歷來和諧。我們來到踏卡彝族自治鄉(xiāng)耳朵村,鄉(xiāng)黨委書記告訴我們,全村1489人,90%是彝族,彝、藏、漢之間不僅互相通婚,還互相說其他民族的語言。村子里的居民往來密切,有的村民還把兒子過繼給其他民族的村民,姓氏名字也融合一起,比如一個(gè)叫扎西的藏族男孩過繼到一戶姓諾洪的彝族家里,就叫諾洪扎西。
△ 九龍的八角民居
△ 踏卡彝族自治鄉(xiāng)耳朵村文化活動室
九龍的民居很有特色,也體現(xiàn)了民族交融。主體是藏式造型,大都是灰白色石頭砌成,一般為三層樓房,有很多窗戶。屋頂則是漢式造型,都是紅色小瓦鋪蓋,飛檐挑起,而且都是八角?;蛘邌误w2層,下大上小,每層四角,或者雙塔構(gòu)造,每塔四角,房子看起來有很強(qiáng)的靈動感。因各民族雜居相處,許多藏族民居又帶有彝族元素,彝族民居又帶有藏族元素。在烏拉溪鄉(xiāng)偏橋村,因?yàn)榇謇锍闪⒘讼槿鸱N植養(yǎng)殖合作社實(shí)行產(chǎn)業(yè)移民,移民新村又呈現(xiàn)出一種西洋式的居民住房,也體現(xiàn)了九龍人的開放性。
△ 烏拉溪鄉(xiāng)的歐式移民新居
九龍縣有3座寺廟,分屬3個(gè)教派,總共有48名僧人。其實(shí)即使在歷史上,九龍的寺廟、僧人也不多,據(jù)1948年《西康省統(tǒng)計(jì)匯編》記載,當(dāng)時(shí)也只有7座寺廟,173名喇嘛。這與甘孜州南北兩路其他各縣寺廟、僧人眾多形成巨大反差。三座寺廟都建在山崖之上。華丘寺是薩迦派寺廟,像點(diǎn)綴在展翅高飛大鵬胸前的一顆明珠,俯瞰著九龍河谷。吉日寺是格魯派寺廟,始建于1567年,吉日是“八角”的意思,也就是房頂呈典型的漢式飛檐八角,改土歸流前九龍地方稱“吉日宗”,應(yīng)是“因寺得名”。野人寺是苯教寺廟,建在一個(gè)天然巖洞之內(nèi),四周高山聳立,森林蔥郁。該寺的第七世活佛嘎讓扎巴曾在西藏學(xué)經(jīng),學(xué)問高深,在九龍、麗江、寧蒗、木里一帶聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。據(jù)說這位活佛的祖先在山西,遷到九龍后與當(dāng)?shù)夭刈逋ɑ?,但仍姓張,因此這個(gè)活佛世系被稱為張家活佛。很巧的是,這次我們到野人寺探訪時(shí),第八世張家活佛正在寺中主持建設(shè)寺廟,他給我們詳細(xì)講解了寺廟和活佛的歷史、傳說,展示了寺廟的珍貴壁畫、金汁經(jīng)書,談了他對苯教文化、人間佛教、弘法利生的認(rèn)識。
△ 格魯派寺廟吉日寺,九龍舊稱“吉日宗”
△ 深山中的野人寺
△ 野人寺的古老壁畫
九龍最著名的有兩件寶。一是牦牛,二是花椒。當(dāng)?shù)厝擞芯渌自挘?ldquo;九龍牦牛嚇?biāo)廊耍琵埢ń仿樗廊恕?rdquo;意思是九龍牦牛大的驚人,九龍花椒麻的厲害。據(jù)了解,1978年省州縣曾聯(lián)合調(diào)查,九龍牦牛資源因體型碩大、肉用性能良好、遺傳性能優(yōu)良被定名為“九龍牦牛”,并拍攝了科教紀(jì)錄影片《中國牦牛》,后又被稱為“中國牦牛—世界之最”。奇怪的是,我們在九龍呆了兩天,走了5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上百公里,愣是沒有見到一頭牦牛。問隨行的當(dāng)?shù)厝?,才知道九龍牦牛主要生長在縣域東側(cè)的斜卡鄉(xiāng)、灣壩鄉(xiāng),在九龍谷地基本是看不到的。
△ 高山牧場,攝影:楊傳定
牦牛雖然看不到,但我們還是要去找花椒。九龍的花椒種植至少有二百年以上歷史,花椒樹體高大、品種眾多、色鮮味香、品質(zhì)優(yōu)良。我們驅(qū)車來到據(jù)縣城40多公里的乃渠鄉(xiāng),這里地處九龍深谷地帶,是九龍花椒的主產(chǎn)地,2006年被中國食品工業(yè)協(xié)會授予“中國花椒之鄉(xiāng)”的稱號。這里有一位農(nóng)民老丁,10年前白手起家,從自己的手工作坊榨油開始,現(xiàn)在已發(fā)展成為九龍縣最大的花椒油生產(chǎn)企業(yè),年產(chǎn)量達(dá)到50多噸,下一步還要繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模。我詢問丁總花椒油是否已經(jīng)在網(wǎng)上銷售了,他表示正在籌劃之中,明年將通過電商把工藝傳統(tǒng)、口味純正的“乃渠雙福九龍花椒油”銷售到全國各地。
△ 九龍花椒油和山核桃油
1929年,美國探險(xiǎn)家約瑟夫·洛克來到九龍。雖然在洛克的探險(xiǎn)生涯中,以研究麗江納西族文化、發(fā)現(xiàn)稻城亞丁、走進(jìn)木里王國最為著名,并引發(fā)了“香格里拉”的神秘傳說,但他1930年在美國《國家地理雜志》上發(fā)表的文章中說, “猛董(位于九龍縣三巖龍鄉(xiāng),與木里藏族自治縣交界,洛克在這里眺望稻城亞丁的三座神山)是世界上最美麗的地方”。九龍縣有落差達(dá)4000米的雅礱江大峽谷,有群峰簇立的眾多雪山,有稱為“西天瑤池”的伍須海,有“水怪”出沒被稱為中國“尼斯湖”的獵塔湖,等等。文化與自然的美景,在這里美不勝收。
△ 冬日的“西天瑤池”伍須海,攝影:楊傳定
有意思的是,“香格里拉”在1971年被注冊為著名的酒店品牌。1981年在香港九龍建成香格里拉酒店。九龍——香格里拉,是歷史的隱秘符號?
甘孜州的全域旅游已經(jīng)全面啟動。九龍?zhí)幵趶臑o定,過康定,經(jīng)九龍,出冕寧,到石棉的環(huán)貢嘎山旅游大環(huán)線的核心位置。在領(lǐng)略了稻城亞丁美景、朝拜了梅里雪山勝地之后,秘境九龍不就是那一片“最后的香格里拉”嗎?(中國西藏網(wǎng) 文/尼瑪嘉措)
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