中國西藏網(wǎng)訊 在北京，你可能會聽到這樣的說法：先有潭柘寺，后有北京城。這句民諺強(qiáng)調(diào)的是潭柘寺的悠久歷史。潭柘寺的歷史可以追溯至1700多年前，始建于西晉永嘉元年（公元307年），是佛教傳入北京地區(qū)后修建的第一座寺廟。該寺初名“嘉福寺”，位于北京市門頭溝區(qū)西南部的潭柘山麓，地處九峰環(huán)抱之中，層林翠染，殿宇崇閎。清康熙三十一年（公元1692年）擴(kuò)建后，御賜寺名為“岫云禪寺”，相傳至今。雖有御賜寺名，但因寺后有龍?zhí)叮缴嫌写罅胯蠘?，所以民間又習(xí)慣稱其為“潭柘寺”。

圖為配王樹，如今樹高約30余米，直徑約3米。攝影：李元梅?！　?/p>

　　潭柘寺內(nèi)有一對著名的古樹，關(guān)于它們，還有一個有趣的“烏龍事件”。寺內(nèi)毗盧殿前東側(cè)有一棵帝王樹（古銀杏樹），為了給帝王樹配對，又在毗盧殿前西側(cè)補(bǔ)種了一棵銀杏樹，稱其為“配王樹”。配王樹理應(yīng)是雌性銀杏樹，不過也許是古人一時疏忽，待配王樹長大后，發(fā)現(xiàn)也是株雄樹，因此帝王樹和配王樹永遠(yuǎn)都不會結(jié)果。

圖為潭柘寺內(nèi)的金剛延壽塔，攝影：李元梅。

　　行至寺院深處，一座覆缽形藏式白塔巍然矗立。塔前東西兩側(cè)各有一棵形態(tài)奇異的古松，樹身修長，干體扭曲，形態(tài)婀娜，好似兩只翠鳳在白塔前旋舞，因而被稱為“雙鳳舞塔松”。一座歷史悠久的漢傳佛教寺院內(nèi)，為何會建有一座藏式白塔？背后深藏一位皇子的拳拳孝心。相傳，雖不及元代，但明代皇室也十分崇信藏傳佛教，尤其是明代中期更是如此。明英宗時，越靖王朱瞻墉為皇太后祈福和延壽，于正統(tǒng)二年（公元1437年）建了這座金剛延壽塔，塔中所藏是皇太后的生辰八字和佛經(jīng)。

圖為潭柘寺內(nèi)的大雄寶殿，殿上懸掛有乾隆御筆“福海珠輪”匾額。攝影：李元梅。

為潭柘寺內(nèi)的天王殿。攝影：李元梅。

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